Ésotérisme, Spiritualité, Histoire, Tradition, Folklore
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Ouvrage à reparaître prochainement.. Heptameron ou Les Éléments Magiques, Comprenant les bénédictions, consécrations et exorcismes et les conjurations pour les sept jours de la semaine. La toute première édition d l'Heptameron semble avoir été éditée à Venise en 1496. Il fût réimprimé dans le cadre d'une collection de matériel complémentaire des trois livres de la Philosophie Occulte d'Agrippa, dans une édition non daté (1600) de l'Opéra Omnia. L'Heptameron, cependant, était inconnu avant sa première apparition à la fin du 16ème siècle. Agrippa se réfère à de Abano dans son troisième livre comme étant sa source (via le Polygraphia de Trithemius) pour l'alphabet thébain d'Honorius de Thèbes. (Cet alphabet a été largement utilisé dans la Wicca moderne). Bien que l'Heptameron soit attribué à Pietro d'Abano, il semblerait que ce dernier soit l'auteur de la première partie du texte. Depuis sa première parution il y a plus de 500 ans, l'Heptameron est devenu un ouvrage essentiel pour les personnes désireuses d'appeler à l'aide les anges et d'autres entités surnaturelles. D'innombrables amulettes et pendentifs ont été fabriqués à partir de ses illustrations. De nombreux éléments issus de l'Heptameron furent aussi adaptés et incorporés dans d'autres grimoires et manuscrits de magie pratique. Texte original en latin conservé et traduit intégralement en Français. La procédure principale est divisée en deux parties: une méthode générale d’évocation des Esprits de l’air, qui sont sans aucun doute des démons, ainsi qu'un ensemble de conjurations angéliques propres à chaque jour de la semaine (Heptameron = Sept Jours). La préparation personnelle de l'opérateur correspond à celle donnée dans la deuxième partie du présent travail et au cérémonial lui-même. Quelques-unes des conjurations dans la première partie ressemblent étroitement à celles données dans le Lemegeton. La procédure générale dans la première partie est basée sur les grimoires du cycle de Salomon, quoique quelque peu simplifiée, notamment au sujet des planètes. La seconde partie semble plutôt tirée en partie du Liber Juratus Honorii. On notera que le cadre théorique pour le texte est similaire au Sepher Raziel, mais expurgé.. Pour les besoins de cette édition critique, plusieurs sources textuelles ont été utilisées. Addendum: Les Sept Cercles | Le Cercle Magique Dévoilé | Le Pentacle. Notes d'introduction | 08 Henry Corneille Agrippa, Courte Biographie | 12 Pietro d'Abano, Courte Biographie | 16 Heptameron : Table des Matières originale | 19 Heptameron Sev Elementa Magica | 21 Du Cercle et de la manière de le faire | 23 Des Noms des heures et des Anges qui y président | 25 Noms des 12 Heures du Jour et de la Nuit | 26 Noms des Quatre Saisons | 27 Des Consécrations et Bénédictions | 29 Bénédiction des Parfums | 30 L'Exorcisme du Feu sur lequel on met les Fumigations | 30 De l'Habillement et du Pentacle | 32 Oraison à dire en mettant l'Habit | 33 De la Manière de faire l'Opération | 34 Exorcisme des Esprits Aériens | 37 Oraison qu'il faut dire à Dieu, dans le Cercle … | 41 Les Visions et Apparitions | 44 Le Cercle Magique, pour la première heure … | 49 Considérations et Conjurations pour les Sept Jours … | 50 Considérations du Dimanche | 50 Conjuration du Jour du Dimanche | 51 Considérations du Lundi | 54 Conjuration du Jour du Lundi | 56 Considérations du Mardi | 58 Conjuration du Jour du Mardi | 60 Considérations du Mercredi | 62 Conjuration du Jour du Mercredi | 64 Considérations du Jeudi | 66 Conjuration du Jour du Jeudi | 68 Considérations du Vendredi | 70 Conjuration du Jour du Vendredi | 71 Considérations du Samedi ou Sabbat | 74 Conjuration du Jour Samedi | 75 Tableaux des Anges des Heures, selon le cours des Jours | 77 Addendum I ~ Les Sept Cercles | 85 Addendum II ~ Le Cercle Magique Dévoilé | 92 Addendum III ~ Le Pentacle | 98 Notes complémentaires | 101 Sources | 107
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