PRÉVENTES - A Paraître FIN NOVEMRE 2026

Le Mandal (ou plus précisément darb al-mandal (رب..ض المندل), parfois orthographié Al-Mandal) est l'un des rituels de divination et de clairvoyance les plus célèbres des sciences occultes arabo-islamiques. Traduit littéralement par « le miroir d'encre » ou bien encore « la captation des esprits » (istinzāl ar-arwāḥ), sa variante la plus fascinante et la plus pratiquée utilise la paume de la main d'un enfant comme miroir divinatoire. La tradition du Mandal et de l'utilisation de médiums pour la quête de trésors s'appuie sur une vaste littérature ésotérique arabe, appelée Ilm al-Asrar (la science des secrets) ou Ilm al-Huruf (la science des lettres). Le terme latin Almandel (ou Almadel) trouve ses racines profondes dans l'arabe al-mandal (المندل), un vocable luimême redevable des traditions ésotériques orientales et des cercles rituels sacrés, en écho direct au sanskrit maṇḍala. Dès l'époque médiévale, le grand historien et philosophe berbère Ibn Khaldun (1332-1406) dans sa célèbre Muqaddimah, documente de manière magistrale le darb al-mandal. Dans l'ésotérisme islamique classique, ce dispositif ne se limite pas à un simple tracé géométrique : il matérialise un espace circonscrit, un cercle protecteur tracé au sol ou un autel portatif minutieusement agencé, destiné à convoquer des entités spirituelles invisibles, en particulier les Djinns.. Alors que la méthode populaire de la tache d'encre se perpétrait de manière souterraine et distincte dans les sociétés arabo-musulmanes, la chrétienté médiévale et moderne s'est emparée du mot Mandal pour le figer définitivement dans la confection de la tablette de cire angélique. Traduit en latin dès le Moyen Âge, le texte est devenu le Liber Almandal (ou L'Almadel), un pilier de la magie rituelle chrétienne et de la goétie européenne, bien que la version occidentale ait remplacé l'encre et la main par des tablettes de cire gravées. Au fil des siècles, les clercs, faiseurs de grimoires et théurges européens ont systématiquement épuré les sources arabes d'origine, expurgeant les invocations de Djinns pour les réinterpréter à travers le prisme strict de la magie angélique chrétienne. Cette réappropriation théologique a radicalement altéré l'usage pragmatique initial du rituel, le faisant basculer d'une mancie divinatoire empirique à une haute science théurgique de communication avec les chœurs célestes, tout en préservant ironiquement, à travers le vocable Almandel, la trace indélébile de son ascendance orientale. 1ère édition limitée à 50 exemplaires.